Ý nghĩa ban đầu thực sự của từ ‘lầu xanh’ không tệ như ngày nay. Trải qua một thời gian dài lịch sử, con cháu đã thay đổi và bóp méo nghĩa của từ này như thế nào, từ đó ‘lầu xanh’ dần trở thành danh từ dùng để chỉ những nơi ô uế, chuyên tiếp đãi khách thập phương. mặt trăng?
những ngôi nhà có cửa sổ hoặc sàn nhà sơn màu xanh lục thường có các cô gái xinh đẹp. (ảnh: youtube.com)
Trước đây, ‘lầu xanh’ vốn là từ dùng để chỉ nơi ở của vua chúa, quý tộc, quý tộc, hoặc lầu lớn là nơi ở của thê thiếp và cung tần mỹ nữ. Thực tao – con trai của thượng cao cũng là một nhà thơ nổi tiếng thời tam quốc (220-264) đã viết:
“Đại lộ thanh lau lam, cao chót vót cùng quan”.
quan sát: lầu xanh là gì
(vẻ đẹp tự nhiên)
tạm dịch: “lầu xanh cạnh phố lớn, cửa cao gấp mấy lần”.
truyền thuyết về hai chữ ‘lầu xanh’ có lẽ có nguồn gốc từ thời nhà khí, tương truyền rằng lúc bấy giờ, vị hoàng đế văn võ song toàn đã ra lệnh cho dân chúng và dân chúng phải chăm chỉ xây dựng những tòa nhà cao tầng và nguy hiểm. lộng lẫy, và các cửa sổ được sơn màu xanh lam để phân biệt với các tầng trên của các quan thông thường khác. Những tòa nhà có cửa màu xanh lam cũng là nơi nhà vua đến sống cùng các cung tần mỹ nữ.
theo quy luật đó, sau này các dinh thự, dinh thự, căn hộ của hoàng tộc, vua chúa, quan lại … cũng sơn cửa màu xanh để thể hiện sự uy nghiêm, quyền quý. nên thời bấy giờ người ta thường gọi nơi ở của vua chúa, quan lại là “lầu xanh”.
Sau này, ngay cả những gia đình quyền quý, giàu có, ngoại thành … cũng thích sơn sàn nhà màu xanh để tạo sự khác biệt. nhất là những gia đình có thiếu nữ sắp đến tuổi lấy chồng, gia chủ thường sơn nền nhà màu xanh lam với hy vọng con gái sẽ gả vào chốn vàng son, cung đình, chí ít là những nơi môn đăng hộ đối. . . do đó, vào thời đó, nhà nào có cửa sổ hoặc sàn nhà sơn màu xanh lục thì gia đình đó thường có một cô nương xinh đẹp, được nhiều vua, hoàng tử để ý.
lại nữa, thời đó khu phố bán bột nhang cũng sầm uất và hoạt động theo thời đại. họ tuyển thêm nhiều cô gái xinh đẹp, mở hội trường tiếp khách, coi đó là nghề kiếm tiền. Để dụ dỗ, thu hút sự chú ý của những vị khách ham vui, các chủ quán ‘ma nữ’, ‘tú bà’ còn “lập lờ đánh lận con đen” bằng cách sơn sàn nhà màu xanh để hút khách. .
xem thêm: đạn chết ngựa là gì và đạn ngựa tử thần có khủng không, bị tịch thu 144
Ý nghĩa thực tế của từ “lầu xanh” từ đó thay đổi, dần dần trở thành danh từ chỉ những nơi chuyên tiếp khách tìm hoa, ăn chơi trác táng.
trong triều đại tang thi, nhà thơ du muội viết:
mất tích gypsy gypsy xả sở rượu yêu tiêm trưởng trung úy đã hắt hủi thập niên thập niên đầu kinh doanh ước mơ dương dương tử kiếm danh tiếng bạc hạnh phúc lâu dài.
(kiểm soát liên tục)
<3
trong vở kịch “truyện kiều” của nguyễn du miêu tả cảnh ở lầu xanh của tu ba, tác giả đã viết như sau:
“chính giữa có hoàng hương treo một pho tượng màu trắng có mày xanh. Xưa kia tổ nghề này thường được thần tiên hoa này thờ phụng vào sáng sớm” …
tại sao nguyen du lại mô tả nó như thế này? Truyền thuyết kể rằng: Trong những ngôi lầu xanh xưa, những bà chủ như các cung tần mỹ nữ nói trên thường đặt một bàn hương án ở giữa nhà, phía trên có treo một bức tượng. bức tượng này đại diện cho một người có lông mày trắng gọi là thần lông mày trắng. trong sách ‘dã kế biên’ có chép: “Chuồng thường thờ thần bach mi. thần này mặt to, râu dài, cưỡi ngựa cầm dao, dáng vẻ như một vị quan, nhưng lông mày lại trắng. mắt anh ấy đỏ hoe. ”
xem thêm: sơ yếu lý lịch 498 tên bạn trong tiếng pháp là gì, tên bạn trong tiếng pháp nghĩa là gì
không ai có thể tìm ra ai là người trong bức ảnh và bối cảnh của vị thần lông mày trắng là gì. nhưng những quán bar cổ đại phục vụ cho việc thờ cúng như thế này. Họ coi ông là ông tổ của nghề để thờ cúng, cầu tài lộc, mong thần áo trắng phù hộ, làm ăn phát đạt. cửa hàng cũng nhộn nhịp khách mua sắm như bao khu mua sắm khác. vậy tại sao trong bài thơ sau lại viết:
“nếu bạn là gái hư, có một người bán hàng cởi đồ cởi trần trước khi thần linh cầu nguyện nên hương rì rào thay hoa nằm trên chiếu và ong bướm bay tứ tung. ”…
Theo các tài liệu ghi lại từ triều đại ming (1368-1644), những cô gái làm nghề ở lầu xanh khi gặp xui xẻo thường có một cách xua đuổi linh hồn rất độc và lạ: họ đi trước bàn thờ. . cau mày cởi hết quần áo, thắp hương, cúi đầu van xin. sau đó đổi hoa mới lấy hoa đã cúng trên bàn thờ rồi để dưới chiếu đi ngủ. theo quan điểm của họ, làm như vậy sẽ rất tốn kém. Không ai biết mọi thứ có thực sự diễn ra theo cách đó hay không, chỉ biết rằng những điều này đã được nói đến trong các tài liệu và bài thơ.
Sau này, khái quát cuộc đời khổ ải, tủi nhục của Kiều từ khi thăng trầm, Nguyễn Du còn viết: