Hàn Tín là ai? Quốc sĩ vô song công quá chủ đi cùng cái chết tức tưởi

0
382

Hàn tín là ai

1. Tiểu sử của hàn tín

han tin được coi là vị tướng kiệt xuất, tài năng bất khả chiến bại, được thiên hạ mệnh danh là “minh quân”, giúp cứu nước lập nên nghiệp lớn. Thời nhà Hán. Khi còn ở tuổi thiếu niên, Hàn Tín đã phải chịu nhiều tủi nhục, nhưng ông vẫn trở thành một bậc hiển hách trong lịch sử.

1.1. han tin là ai?

han tin ra đời vào năm 230 trước Công nguyên. c. và chết năm 196 a. c., nó thường được biết đến với danh hiệu huai Yinhou. ông được đánh giá là một nhà cầm quân xuất sắc, “thiên hạ vô địch, thiên hạ vô địch”. Ông sống vào thời nhà Hán và được đại tổ Lưu Bang ca tụng rằng “có trong tay trăm vạn binh mã là thắng lợi, nếu tấn công chắc chắn ta không bằng Hầu tước hầu. Âm thanh. ”

Tài năng của han tin từng được Han cao to luu bang công nhận. (hình minh họa)

Ông cùng với Trương Lương và Thiếu Hà đã tạo nên “Tam kiệt nhà Hán” nổi tiếng, góp phần giúp Lưu Bang đánh bại bá chủ phương Tây của nhà Chu, lập nên nhà Hán kéo dài 400 năm.

Sử sách của triều đại Hán phương Tây đã ghi rằng han tin là một người ở Hoai am, người thuộc về đất nước. anh mồ côi cha mẹ từ nhỏ, nhà nghèo phải làm nghề chài lưới kiếm sống. Tuy nhiên, có tài liệu lịch sử thời bấy giờ cho rằng Hàn Tín là người xuất thân quý tộc. Anh ta là một người đàn ông có họ và tên. thời đó thường dân không có tên, chỉ có họ và chỉ giới quý tộc mới có tên đầy đủ.

Ngoài ra, Hàn Tín thường mang theo một thanh gươm báu bên mình. mang một thanh kiếm là một biểu tượng địa vị cao quý vào thời điểm đó. anh bán cả nhà, anh chỉ vác gươm đi khắp chợ vì muốn chôn cất và xây cho mẹ một ngôi mộ khang trang trên núi cao sau khi bà mất.

bộ sưu tập phiếu thưởng mẫu bát ăn cơm. hình minh họa

Đi ngang qua, thấy nhà có người có đồ ăn, Hàn Tín thường bước vào xin ăn. đến nhà “xuống hộ” một ông quan nhỏ trong vùng mà han tin xin ăn, được một tháng thì vợ thấy phiền nên thổi cơm cho ăn trước nửa tiếng. (một tiếng rưỡi). hồ). khi han tin về nhà, đồ ăn đã dọn sẵn, cơm nước xong xuôi, anh hiểu ra và chia tay ngay với người này.

Sau đó, để kiếm miếng cơm, anh ta ra sông câu cá, nhưng anh ta không thể ăn vì không bắt được nhiều cá. thời đó có phiếu mẫu (phiếu: giặt lụa, phiếu mẫu: bà già giặt lụa) hoặc đưa cơm.

trong đó có một bà lão cảm thấy mình tuổi còn trẻ, tuổi cao nhưng không có gì để ăn, nên lấy làm thương hại, bèn lấy cơm cho ông ăn. sau này, khi anh ấy trở nên nổi tiếng, han tin đã quay lại và tìm thấy mẫu đơn này để cảm ơn anh ấy.

1.2. truyền thống lạnh lùng, chịu thương, chịu khó, dũng cảm của bộ đội

Khi ông còn chưa được xưng tụng là vua bốn phương, trong dân gian đã có một câu chuyện về đức tin lạnh lùng khiến ông phải “chịu nhục lấy háng”.

Chuyện xưa kể rằng gia đình han tin lúc đó nghèo, áo không đủ mặc, ăn không đủ no nhưng tham vọng cao nên khi ra ngoài thường đeo một thanh gươm quý bên mình. anh ấy.

cũng tại thành phố của người âm, nơi có đức tin lạnh lùng, lúc bấy giờ có một người con trai của anh hàng thịt là một tên lưu manh, nổi loạn, thường xuyên bắt nạt người khác. có lần anh ra chặn dòng tín ngưỡng nơi đông người để làm nhục anh. Người đàn ông kia ngạo nghễ hét vào mặt anh: “Tại sao anh lại cầm kiếm? Anh có dám giết người không? Nếu anh dám giết, hãy cố chặt đầu của tôi. Đi thôi.”

giai thoại về lòng kiên nhẫn của han xin. (hình minh họa)

đột nhiên bị khiêu khích này, không khỏi sợ hãi, hắn nhìn khuôn mặt của người đó thật lâu không thay đổi biểu cảm. han xin thực sự đã đâm vào háng của tên vô lại đó và tiếp tục đi. người chịu nỗi nhục nhã như vậy bình thản có thể chia làm hai loại: loại thứ nhất là người không có ý chí, chỉ biết hưởng thụ an nhàn sống tạm bợ; loại còn lại là những người có khát vọng cao, tầm nhìn rộng, có thể thu nhỏ, co giãn được và kiên nhẫn.

Những người có tính khí thất thường hơn những người khác thường được gọi là “những người vĩ đại” hoặc “những người vĩ đại.” khi cảm thấy bị sỉ nhục, người thường không giữ được bình tĩnh và “rút kiếm ra đánh”. đây không phải là “dũng khí” của kẻ sĩ theo quan niệm cổ xưa. Trong thế giới bình thường, một người dũng cảm là một người không sợ nguy hiểm, cũng như khi anh ta gặp nguy hiểm vô cớ, anh ta không nổi giận. có nhiều kiên nhẫn và khí chất điềm đạm có thể tạo ra nghiệp lớn.

Câu chuyện về đức tin lạnh lùng chui qua háng để chịu nhục vẫn tiếp tục được lưu truyền cho đến ngày nay như một điển hình về khả năng “nhẫn nhịn”.

2. con đường trở thành vị thần sáng lập của triều đại han

han tin là một thống soái đã sử dụng trí thông minh của mình để giúp Lưu bang giành được thiên hạ, đánh bại bá chủ của tây chu. nói đến đức tin lạnh lùng, người ta coi anh là một anh hùng hiếm có, nhưng họ cũng coi anh là một kẻ gian xảo, một kẻ ích kỉ. Nhưng không thể nói tài cầm quân của Hàn Tín đã khiến ông trở thành vị cha đẻ của nhà Hán có công lớn.

2.1. ý chí nhiều thì tài năng cũng hết thời

Dưới ách thống trị của nhà Tần, Trần Thắng là người đầu tiên nổi dậy chống Tần vào năm 209 trước Công nguyên. do đó, các lực lượng khác cũng thi nhau khởi nghĩa, bao gồm cả các chú, cháu của ngạch lương và các cháu của ngạch vũ. Hàn Tín vác gươm ra bờ sông gia nhập nghĩa quân của hai anh chàng này. thương vu thấy han tin là người cao to, tuấn tú, nhưng vì gốc gác thấp hèn, lại mang nỗi xấu hổ trốn vào háng người khác nên hai anh em họ coi thường và chỉ cho phép. làm những việc jack lang

tranh của han tin. (hình minh họa)

trong trận đình đao, tầm lương gần đến tấu chương mà địch không ra được. Han tin nhận ra âm mưu tấn công và cướp trại của mình, nhưng khi báo cáo với hạng người lương, anh ta đã bị khinh bỉ và bị đuổi khỏi quân đội.

đúng như han tin dự đoán, ban đêm chương mở cửa xé nát, hạng lương bị đâm chết. sau đó, anh vẫn là một con sói chấp nhận dưới cấp bậc khiêu vũ. tuy nhiên, nhiều khi mưu sĩ võ lâm được tin tưởng xông pha trận mạc nhưng không được tin tưởng.

nhiều lần như vậy, anh chàng sẽ phát bực, chán lớp nhảy, bỏ chung cư đi theo han. tuy nhiên, trong khoảng thời gian đầu sau khi tham gia quân đội cứu nước, han tín cũng không được coi trọng, mãi đến khi có nhân duyên mới gặp được tri kỷ.

2.2. tìm cách thoát khỏi tuyệt vọng

“Cao sơn lãng tử, tri kỷ khó tìm”, nhưng đối với han tin, người bạn tốt nhất là cả danh dự và ân tình, tuy mang oán hận nhưng lại rời xa thế gian khó nói thành lời. . Nói đến thân tín của Hàn Tín, phải nói đến Tể tướng Tiêu Hà lập nên Tiêu Hà. Cả cuộc đời của han, thành công hay thất bại, cũng là ở xiao ha.

Han tin rời khoa để gia nhập quân đội sau khi nhận ra lớp võ thuật không sử dụng mình. Tuy nhiên, han xin chưa được trọng dụng khi gia nhập bang liu nên chỉ giữ một chức vụ nhỏ, trông coi việc ăn uống. Bước ngoặt tín nhiệm của Han xảy ra sau khi anh gặp Tiêu Hà, một người thân của Lưu Bang. Tiêu Hà đã phát hiện ra tài năng của Hàn Tín sau nhiều lần họp bàn về chiến thuật quân sự hoặc các chủ đề liên quan khác, và anh chắc chắn rằng không ai có thể sánh được với tài năng của mình.

sự kiện tìm kiếm sự thuyết phục của han xin đã trở thành câu chuyện cổ điển nổi tiếng “xiao ha, ha, ha và han tin”. (ảnh: minh họa).

sau nhiều ngày ở han trung phơi tiêu mà vẫn không được nhà nước coi trọng, thiếc đành chấp nhận thất vọng và bỏ đi. Tiêu Hà nhận ra rằng mất đi một nhân tài như vậy là một tổn thất lớn đối với Lăng Hàn. Vì vậy, bất kể đêm hôm, Tiêu Hà phi nước đại sau khi nghe tin Hàn Tín rời doanh trại liền bỏ đi. đây cũng là nguồn gốc của câu chuyện kinh điển: “tieu ha nguyet han theo han tin (dưới ánh trăng, xiao ha đuổi han tin)”. Ngoài ra, vì quá vội vàng nên ông ta không có thời gian thông báo cho Lưu Bang, dẫn đến hiểu lầm khiến Lưu Bang nghĩ đến việc bỏ trốn.

Do hoàn cảnh lúc bấy giờ khó khăn, cuộc sống trong doanh trại khốn khó nên việc binh lính đào ngũ là chuyện rất thường xảy ra. Lưu Bang giật mình “mất sắc” khi thấy Tiêu Hà không từ biệt. Anh ta cho rằng ngay cả những người thân thiết nhất thân thiết với mình như hạt tiêu cuối cùng cũng rời đi, anh ta không biết phải làm sao? nhưng sau khi chết, ông ta mang han xin trở lại doanh trại và nói với liu bang: “Nếu ngươi chỉ là trung vương, thì ta đem han xin trở về là thừa. Nhưng nếu ngươi muốn xưng bá chủ thiên hạ, vì vậy han tin là một vị tướng tài không thể thiếu. ”

Nghe lời tiến cử của Tiêu Hà, Lưu Bang giao cho Hàn Tín chỉ huy quân đội. Từ đó, lịch sử nhà Hán bước sang trang mới và viết nên huyền thoại về một vị tướng hán nổi tiếng “điều binh khiển tướng, uy danh thiên cổ” góp phần kéo dài lãnh thổ của nhà Hán. Tiêu Hà mang lại cơ hội và thành tựu cho Hàn Tín, có thể nói là tiêu dao cả đời.

Sau khi lên ngôi hoàng đế và nắm trong tay quyền lực cao nhất, ông bắt đầu ghen tị với tài năng và công lao của Hàn Tín, đồng thời lo lắng rằng lòng tin của mình sẽ âm mưu chống lại mình. Mặc dù Hàn Tín có công lớn, giúp nhà Hán chinh phạt hơn nửa đất nước và nhiều lần cứu nguy cho gia quyến, nhưng Hàn Tín cũng không thể thoát khỏi thử thách của mình.

tai ha “tri kỷ” của han tin. (ảnh: baike.baidu.com)

kết cục cuối cùng của một vị tướng quân là bị người bạn tâm giao của mình, xiao ha, lừa vào cung thất lạc rồi bị vợ giết chết. cuối cùng bị tiêu diệt.

2.3. công quốc mở thần một tay xây dựng hàng triều đại hán

trong ba kiệt tác: dựng nước, lập quốc, thần tích nhà Hán, có thể nói han tin đóng góp lớn nhất. một người được ủy thác đã tiêu diệt ba lãnh chúa, bình định han, và sau đó kế vị vua han ở hoàng dương khi ông đánh bại quân đội của đất nước, cũng như chiến công vang dội của ông khi đánh bại các nước bù nhìn, hàng triệu yên.

Nếu không có tài năng và bản lĩnh của Hàn Tín, quân Hán sẽ không thể đánh bại thủ lĩnh nước Tần để tiến quân về phía đông, cũng như đánh dẹp và thu phục nước nhà. trong trận chiến, chỉ bằng sự xuất hiện của han tin mà chủ quyền phương Tây đã bị đánh bại.

sau này, cao cao luôn cố gắng tìm kiếm một vị tướng tài ba như han tin để bình định thiên hạ, nhưng tài năng “có một không hai” như thiếc đã không xuất hiện trong cuộc chiến tam quốc.

Những trận đánh nổi tiếng gắn liền với tên tuổi của ông mãi mãi được hậu thế ghi nhớ và nhắc đến, đồng thời được xem như một bài học về nghệ thuật quân sự, như trận “nước lũ” tiêu diệt hàng triệu, ngăn nước sông của ông thủy sẽ diệt vong. . sách của con rồng – danh tướng của đất nước.

Trong cuộc đời binh nghiệp của Hàn Tín, không trận nào ông không thắng. (ảnh: baike.baidu.com)

Văn học dân gian ghi nhận rằng có nhiều thành ngữ Hán ngữ sau này dùng để chỉ các chiến thuật mà Hàn Tín sử dụng trong trận chiến, chẳng hạn như Hàn Tín Tín Binh, Minh Tử Trạm đao, Thập diện. một trong 36 kế hoạch của quân đội).

Về mặt quân sự, trong cuộc tranh chấp giữa hai thế lực Hán và Sở, có lẽ không ngoa khi nói rằng han tin gần như là người duy nhất quyết định cán cân đi theo hướng nào. anh ta giỏi chiến thuật, vượt trội về quân sự, nhưng trên chiến trường, anh ta không thể sánh được với liu bang.

3. tứ diện chu ge và chiến thắng trước bá chủ phương tây

bộ đã quyết định đánh trận cuối cùng trong năm 202 a. c. ở cai xia. lúc này quân số của quân Hán ước chừng từ 70 đến 80 vạn binh lính; Trong khi đó, quân số của quân đội nước này chỉ có khoảng 10 nghìn người. Hán tin trực tiếp đón quân trạm với 300.000 binh lính.

quân han cuối cùng đã đánh bại quân đội sau khi trải qua một số trận chiến nhưng cũng nhận nhiều thương vong và tổn thất nghiêm trọng. trong thế giằng co giữa hai bên, han tin lệnh cho quân sĩ hát bài hát đặc trưng của đất nước, để quân sĩ hết khát khao chiến đấu.

Nghe thấy tiếng hát trong đêm, các vũ nữ và binh lính hoang mang, cảm thấy bị cô lập tứ phía, sợ hãi tưởng rằng quân đội đã chiếm hoàn toàn mặt đất.

khúc ca cải lương bi tráng ra đời. (hình minh họa)

Suốt mấy đêm liền, treo vũ chỉ ngồi uống rượu trong trại quân, hồi tưởng về quá khứ, có nguy cơ tươi đẹp bên cạnh, có bảo vật là o chuy, những trận chiến đã trải qua, anh hùng hồn than thở. ngoài việc cho ra đời một kiệt tác “cai ha ca” về một vị anh hùng mà ông đã để lại cho hậu thế:

sức mạnh dời núi, khí phách che trời,

xe tải chao đảo vì xui xẻo!

Tại sao ngựa lại chần chừ nhiều như vậy?

ngu ngốc, làm sao bạn biết được điều này?

sau khi nghe lớp nhảy hát vài lần, cũng liều mình hát theo. cả hai đều rơi nước mắt, không ai dám nhìn lên, ngay cả binh lính và vệ sĩ hai bên cũng rơi lệ.

Khi bài hát kết thúc, kẻ ngốc rút kiếm và tự sát để vũ nữ có thể trốn thoát. Vào giữa đêm, ông cưỡi chiến mã của mình và dẫn 800 kỵ sĩ phá vòng vây và chạy về phía nam. giai thoại này đã tạo nên một câu chuyện kinh điển “cuộc chia tay trên trời” về chuyện tình của vị vua và chàng ngốc.

Cũng trong trận chiến này, tứ diện tứ diện kinh điển cũng ra đời, tức là bốn mặt đều địch . Dù bị dồn vào đường cùng, Hạng Vũ vẫn dũng cảm, một ngựa giết hơn trăm quân khi phá vòng vây và bị truy lùng, giết chết. trong lúc đứng bên sông hay giang, Hằng vu quyết định tự tử vì cảm thấy không được giáp mặt với các bà lão giang hồ.

múa cổ điển bên bờ ô giang với khí thế hào hùng. (ảnh: weibo)

Chiến tranh thống trị kết thúc cũng là kết thúc loạn lạc cuối thời Tần, nhường chỗ cho triều đại nhà Hán với hơn 400 năm lịch sử huy hoàng ảnh hưởng đến toàn Trung Quốc ngày nay.

>

4. han tin va thuong vu, ai hon?

Đẳng cấp vũ khí của tây khoa chính là anh hùng cao thủ võ lâm, được mệnh danh là chiến thần, nhưng cuối cùng lại phải bại trận dưới tay hán tin. không có han xin, ngay cả hanzhong cũng không thể chiếm được. nhưng ngay cả khi liu bang nằm trong tay Hán Trung thì cũng khó mà đánh bại được bá chủ phương tây của Chu.

nhà sử học nổi tiếng được dịch là trung thiển cho rằng do thiếu quyết đoán và thiếu quyết đoán, han tin đã bôi nhọ bá chủ của tây chu là kẻ có lòng tốt với phụ nữ. nhưng chính anh cũng không biết rằng bản thân anh cũng là người như vậy và không biết rằng mỗi người phụ nữ đều có một trái tim nhân hậu. Tuy nhiên, người có lòng nhân từ như Hàn Tín cuối cùng lại bị một người phụ nữ không ngoan, vốn là hoàng hậu năm xưa giết chết. Cuộc đời của noi y gần như trùng khớp với câu nói “sống chết là bạn thân, là sự sống còn của hai người phụ nữ”

nhảy và luu bang, ai giỏi hơn? (hình minh họa)

đồng thời so sánh han tin và hang vu, bản dịch sử trung thiển cũng cho rằng: “Hung vu là người không biết mình, không biết người nên bại. Sơn tin là người biết người nhưng không thể. dù không biết bản thân đã thành công, tạo dựng nghiệp lớn nhưng cuối cùng cũng phải chịu thất bại, cho rằng vị vua hạng vu là một anh hùng cấp tiến, một anh hùng có bản sắc, đã có một cái chết hiển hách. ở suối. ở sông o giang, han tin phải gặp muôn vàn khó khăn để trở thành anh hùng, một anh hùng chưa trọn vẹn có thể báo oán mà chết yểu. ”

5. vị tướng “thần tài lớn”

Câu nói “Hán tự bị bàn tay lạnh” lưu truyền trong dân gian có lẽ rất chính xác.

Ngay từ khi được nhà nước tin dùng, trong vòng 10 năm cầm quân, Hàn Tín đã thân chinh chiến đấu, gặt hái hết thành công này đến thành công khác.

Tan qin là từ để chỉ ba lực lượng do các vua chư hầu của triều đại lãnh đạo, đó là ung vuong – chuong han, tac vuong – tu ma han, và cuối cùng là di vuong – dong e. han tin đã dẫn đầu sự cân bằng của ba tần số vào năm 206 b.c.

dưới khả năng chỉ huy quân đội với tài năng thiên bẩm của han tin, quân đội của ông đã chiến thắng ở đâu đó bằng cách chinh phục han, đánh bại quân ngụy, thu về hàng triệu, chinh phạt yên, chiếm khí và chiến đấu với kẻ thù lớn nhất: bá chủ tây chu, hạng vu .

Theo kế hoạch của Trương Lương, Lưu Bang phản bội lại muốn đem quân đánh bại Hạng Vũ vào năm 202 trước Công nguyên. c., nhưng cuối cùng anh ta chỉ nhận một thất bại nặng nề. Đánh vào ngõ cụt, Lưu Bang dựa vào Hàn Tín và Bành Việt để đưa quân tiếp viện. trong trận chiến ở vương quốc, nhờ tài năng và lòng tin cậy, anh đã bao vây và dồn ép bá chủ phương tây, quật ngã đối thủ lớn nhất trên con đường thống nhất trên con đường trung quốc.

Dưới sự đề cử của nhà vua, chư hầu và chư hầu, cũng như các tướng lĩnh khác và nhân dân, liu bang lên ngôi, xưng là tổ tiên han cao. tuy nhiên, tình cảnh của han tin ngày càng rơi vào tình cảnh bi đát khi liu bang giành được ngôi vị đúng như những gì vui sướng và điệu nhảy đã dự đoán từ trước.

từ trái sang phải: hình ảnh về niềm vui, đức tin lạnh lùng và điệu nhảy. (hình minh họa)

Sau khi quân Hán rút về phía bắc đến dinh đạo, khi trận chiến tranh giành đất đai kết thúc, liu bang bất ngờ xông vào đại bản doanh của Hán tin để phục kích ông bằng tất cả binh lực mà ông có trong tay. Đồng thời, han cao sang cũng làm thay đổi vùng đất gió lào hàn tín, từ vùng đất trù phú phì nhiêu trở thành vùng đất cằn cỗi. Hơn nữa, vùng đất mới của họ cũng cách xa những lãnh thổ mà bàn tay lạnh giá đã mang lại cho nhà Hán, đó là Tề Quốc, Triệu quốc và Yên quốc.

Đối mặt với tình yêu ly khai của Lưu Bang, Hàn Tín không một lời oán trách, vẫn điềm nhiên nhận lệnh trở về quê hương, tổ quốc.

Việc đầu tiên Hàn Tín làm khi trở về quê hương là gặp lại ân nhân của mình là Piêu mẫu , người phụ nữ năm xưa đã cho anh gạo, và tặng anh một ngàn lượng vàng như để tri ân. . . sau đó đến nhà trưởng nam bon chen đưa một trăm tiền ăn trước. han tin cũng đã có đôi lời với giáo chủ: “ngươi làm việc tốt thì có nước nhưng không thủy chung [nghĩa là người thợ có đầu nhưng không có cuối], chỉ có thể coi hắn là kẻ tầm thường thôi sao? Hắn hiểu được nhân nghĩa và chính nghĩa.” “.

Người cuối cùng mà người đàn ông lạnh lùng tìm đến là con trai của người bán thịt, người đã bắt anh ta phải bò xuống đáy quần để làm nhục năm đó. Người thanh niên này sau khi nghe tin người mà mình làm nhục năm xưa là tân vương thì sợ hãi, tưởng rằng mình sắp chết. Tuy nhiên, Hàn Tín không làm khó được chàng trai này, thậm chí còn khen anh ta là người đẹp trai và phong anh ta làm Thái úy trông coi vụ án của Hội Am.

han tin một lần nữa cảm ơn các phiếu mẫu cũ. (hình minh họa)

Sau khi giải quyết việc tư cũ ở đây, Hàn Tín bắt đầu cai trị lãnh thổ của riêng mình. Đầu tiên, ông đi tuần tra khảo sát vùng đất để đưa ra những chính sách giải quyết những vấn đề bức xúc của người dân sau chiến tranh. Đồng thời, Hàn Tín cũng cho thành lập đội quân bảo vệ thái ấp và tường thành. Kế hoạch và tham vọng của han tin là xây dựng một đất nước thịnh vượng, hùng mạnh và thịnh vượng.

6. cái chết bi thảm của vị thần vĩ đại

Sử ký của Tư Mã Thiên có ghi lại vài dòng về cái chết của Hàn Tín: “Năm 196 TCN, Trần Hy âm mưu làm loạn, Lưu Bang thân chinh làm tướng quân, sai Hán Tín mưu phản. tập hợp người nhà của mình nổi dậy ở kinh đô để nội hóa tran hy, nhưng có một đệ tử đã xúc phạm đến han tin nên bị bắt giam và sắp bị giết, anh trai của người này đã báo cho triều đình, tố cáo rằng họ đang âm mưu phản quốc. . ”

Hoàng hậu nhân cơ hội này đã bí mật lên kế hoạch với Xiao ha, hiện là tướng quân của đất nước, nhanh chóng tiêu diệt han xin trong khi liu bang dẫn quân ra khỏi kinh đô và dẹp loạn.

>

Cả hai đều loan tin Đại thần Lưu Bang đã giết Trần Hy trên chiến trường và mời chư hầu vào cung ăn mừng. han tin không đề phòng vào cung, do chủ quan nên bị võ sĩ mai phục trói lại, dùng gậy đánh rồi chém ở nhà, treo chuông trong trường cung, rồi vu cáo. anh ta bị bắt, làm hại hoàng hậu và thái tử. sau đó anh ta đem xương và thịt cho chó ăn. Niềm tin cả đời thực sự là kết quả của thành công, nhưng thất bại cũng là do mất mát.

han tin chết thảm vì hoàng hậu già nua. (hình minh họa)

nhiều tài liệu lịch sử ghi lại, đức tin lạnh lùng của thần chiến tranh trước khi bị xử tử ông đã bất đắc dĩ thốt lên: “Thực xin lỗi vì đã không nghe theo kế hoạch của triệu phúc, nên bị bị phụ nữ và trẻ em lừa dối, không phải vì Chúa muốn sao? “.

Sau đó, nữ hoàng già đã chỉ huy ba gia tộc han tin chỉ vì câu nói đó. cái chết trong oan ức và giận dữ đã khép lại cuộc đời của vị tướng vĩ đại thời bấy giờ. Vào ngày đó, thành phố Chang’an nhuộm máu, mùa đông lạnh giá, tuyết bao la, tiếng khóc cùng với tiếng hú của gió bắc lạnh thấu xương lan khắp thành phố Chang’an. tất cả những người trong thành phố đang khóc, không ai không cảm thấy buồn.

Ông ấy chết như thế nào luôn là một câu hỏi gây ra nhiều tranh luận trong lịch sử thế giới. Nhiều người bày tỏ ý kiến ​​cho rằng sau khi lập “đại át chủ bài”, Hàn Tín trở nên kiêu căng, bộc lộ tham vọng trắng trợn, từng ép Lưu Bang lên ngôi vua; đồng thời cũng mắc mưu phản quốc. han cao nhận ra công lao của đại tướng quân han tin nên từ bỏ cái chết chỉ làm suy thoái hắn, nhưng han xin không hối hận, luôn muốn đoạt lấy ngai vàng của liu bang nên thái hậu và xiao ha đã ngầm đồng ý. mệnh lệnh. âm mưu giết han tin.

nhưng cũng có ý kiến ​​phản đối việc minh oan cho han tin: khi anh ta có một đội quân hùng mạnh, tại sao không nổi dậy ?, khi gặp khó khăn, anh ta không phản bội, nhưng anh ta phải đợi cho đến khi anh ta trở thành một cao han. cả nhóm nắm giữ mọi quyền lực rồi âm mưu tạo phản?

vụ án oan của han thiếc đã trở thành một trong những điểm đen của bang. (hình minh họa)

vụ án oan uổng của han tin đã trở thành dấu ấn không thể phai mờ đối với danh tiếng của cặp đôi hoàng đế luu bang – lu hei. sự việc bị giết một cách đột ngột và kết thúc chóng vánh mà không trải qua giai đoạn luận tội, xét xử như bao vụ án khác từng xảy ra khiến thế hệ sau phải suy nghĩ.

7. Chiến thuật quân sự Hàn Quốc: tinh hoa của chiến thuật quân sự Trung Quốc

nhờ tài năng phi thường trong lĩnh vực quân sự, tinh thông chiến thuật quân sự và tài thao lược trên chiến trường, những cái tên mỹ miều như “chiến thần”, “tiên binh”, “thánh chiến” được họ dành cho hàn. Người ta nói rằng văn và võ đều hội tụ, trên yên ngựa ông là thống soái để chỉ huy trăm quân, nhưng khi cầm bút thì ông là thái giám.

han tin không chỉ cùng nhau điều chỉnh luật pháp trong quân doanh ha ha, mà còn sửa chữa và sửa chữa các chiến thuật quân sự còn sót lại từ thời cổ đại. Đây cũng là lần chỉnh lý sách binh thư trên quy mô lớn đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc thời phong kiến.

Căn cứ vào chiến lược quân sự “si ma pháp” của tư mã thương tướng, danh tướng khí phách thời xuân thu, han tin đã phân loại tư tưởng của quân gia. đồng thời ông cũng chia binh pháp thành 4 loại: “mưu lược, âm dương, hình thức và kỹ thuật”.

“ghi chép binh thư” (sáng tác ca khúc về việc dùng binh) của các du sĩ – các tướng quân triều đình hoặc sau này khi nhận lệnh biên tập, chỉnh lý sách binh thư cũng không thể thoát khỏi định mức đã lập. hậu thế coi phương pháp phân loại sách binh thư này là kinh điển. và khi biên soạn sách quân sự và lý luận quân sự, mọi người đều lấy đó làm tiêu chuẩn.

khi bị quản thúc, han xin dành thời gian này ở nhà để viết sách. tổng kết ba “đức tin binh” bằng kinh nghiệm cầm quân nhiều năm trên chiến trường, qua các trận đánh lớn nhỏ. Đồng thời Hàn Tín cũng có thể dung hợp được những binh pháp đã học từ xa xưa. Điều này góp phần làm cho các sách binh thư từ trước thời Hán được bảo tồn tương đối hoàn chỉnh và được truyền lại cho thế hệ sau. sau đó, cuốn ba bầu trời chiến tranh này trở thành một trong mười ba dòng họ của sách “binh thư”.

Những chiến thuật mà Hàn Tín viết ra đã trở thành tiêu chuẩn cho hậu thế. (hình minh họa)

ngân hàng

, một nhà sử học nổi tiếng của Trung Quốc, giải thích rằng “binh thư” là “quyền mưu do người đứng đầu đất nước, sử dụng quân đội, người kế vị sau chiến tranh, và tình thế, thậm chí âm và yang, sử dụng những thủ thuật ngông cuồng. ”

nghĩa là “người nắm quyền mưu, nắm quyền trị nước, dùng kế dùng binh; đánh trận trước, đánh trận sau; nắm chắc thế cục, hiểu rõ âm dương, biết dùng người tài. . Bản chất thực sự của chiến lược Trung Quốc sau hàng nghìn năm lịch sử có lẽ là ở đây.

8. được hậu thế gột rửa trong từng bài thơ

đồng cảm với nỗi oan khuất của lòng tin lạnh nhạt, xót thương kẻ sĩ trung nghĩa, tài sắc vẹn toàn nhưng lại bị bạc đãi và chết oan, ở đời sau, một nhà văn Trung Quốc đã sáng tác bài thơ quan hệ giữa hạn hán . tập thơ hư cấu này đã được chuyển thể sang tiếng Việt bằng thơ lục bát vào đầu thế kỷ 20.

Lịch sử hậu báo của đại hán, cuộc chiến luân hồi đến cuối thời đông Hán – tam quốc là những nội dung cơ bản mà đại tra khảo của đại hán đề cập đến.

Do đó, Hàn Tín đầu thai làm Tào Tháo ở kiếp sau, Hán Hiến Đế là Lưu Hiệp là kiếp sau của Hán Cao Tổ cho Lưu Bang, và hoàng hậu đầu thai làm kiếp sau. Kiếp trước Hàn Tín bị phản bội, bị hoàng hậu năm xưa âm mưu giết oan, kiếp sau vẫn là trung thần nhà Hán dưới trướng hoàng đế, nhưng lại dùng sức mạnh áp chế hoàng đế. . và phục vụ anh hau – hoàng hậu tái sinh, vợ của hoàng đế. Những gì cao tăng đã làm với triều đại nhà Hán là luật nhân quả.

tập thơ liên quan đến nhà Hán cũng nói về nhiều sự hóa thân của nhiều nhân vật từ thời nhà Hán trong thời kỳ tam quốc. (hình minh họa)

Việt Nam cũng có nhiều bài thơ viết về tang tóc của người lính. Đại thi hào Nguyễn Du viết hai bài thơ, nhà thơ Lệ lệ cũng viết một bài, ngay cả vua Trần Anh Tông cũng đề cập đến han tin.

9. trùng hợp trong lịch sử khi cùng lúc có một han xin khác

lịch sử đầy những sự trùng hợp bất ngờ. Cùng thời với kẻ sĩ Hàn Tín còn có một nhân vật khác là Hàn Tín. Tín đồ người Hán này là người gốc Triều Tiên trong thời Chiến quốc. các nước Sơn Đông tập hợp lực lượng nổi dậy chống lại tập khí, lấy danh nghĩa của con cháu họ, những người mang dòng dõi chư hầu cổ đại lên ngôi.

rang luong là một quan đại thần của quốc doanh đã cử truong luong đi tìm han thanh để lập han vuong. vì là người có cùng họ nên Hân tin rằng mình có thể là tướng. Sau khi Hán Thành bị Hạng Vũ giết, Lưu Bang lập Hàn Tín làm Hán vương để cùng sát cánh với Hạng Vũ.

Feng Vu đã bao vây Hoàng Dương vào năm 204 trước Công nguyên. c., khiến Lưu Bang sai người cải trang trốn lên thành Thượng. đồng thời cử han tin tham gia công, sha, ngụy để ở lại bảo vệ kinh thành. Sau khi biết người được ủy thác đã lừa mình, Thương Vũ đã giết người được ủy thác và sau đó triển khai chiến đấu với lực lượng lớn hơn. cong, chu ha đã giết chết con báo bù nhìn vì sợ con báo sẽ trở thành kẻ phản bội một lần nữa.

sau cùng, lớp học khiêu vũ đã đánh bại lâu đài. do không có tài sản, han tin bị bỏ tù, tra tấn và giết chết. Lúc này, ở một nơi khác, tướng Hàn Tín nhà Hán đang dẫn quân đi bình định thiên hạ.

han tin được người dân mệnh danh là “thánh chiến binh” do tài cầm quân của mình. (hình minh họa)

tiêu diệt sở bá chủ, ngạch vu, hán tin được lưu lạc, cải tạo ở một vùng xa xôi của thái nguyên giáp biên cương. phương pháp này cũng giống như hoai âm và han thiếc. do đó, dẫn đến sự thật là niềm tin cháy bỏng với sự phản bội, phái những kẻ xấu xa đến chống lại triều đại nhà Hán, sau đó bị thua và chạy vào phụ thuộc vào nô lệ.

Cả hai han xin đều là những người nổi tiếng vào thời đại nhà Hán, cả hai đều là môn đồ của tổ tiên cao cấp của triều đại han, và bị nhà vua giết chết cùng năm. Sự trùng hợp này có lẽ là duy nhất trong lịch sử Trung Quốc thời phong kiến.

Đại công tước của triều đại han han tin là một phần không thể thiếu trong lịch sử phong kiến ​​Trung Quốc. danh hiệu “thánh quân” ​​cũng đủ thể hiện tài dùng binh của ông khi không trận nào không thắng, không phục địch không thể giáp mặt.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here